庆祝佛诞浴佛盛典

为什麽释迦牟尼佛诞辰要举行浴佛典礼，而又称为浴佛节？据说是佛陀诞生之时，有九龙各喷香泉，为圣婴沐浴，而佛陀出胎之後，自行七步，一手指天一手指地，口中宣称：「天上天下，唯我独尊。」意思是说，他已经过三大阿僧只劫的修行圆满，即将在人间成佛，所以，不论在人间或天上，再也没有胜过他的人了。讲完之後，就恢复一般婴儿的状态。後人为了纪念他出生之时就确定了成佛的身分，所以每当他的生日，就模拟九龙吐水为他沐浴，以表示接受佛法，护持佛法。因此浴佛所用的佛像还是一手指天、一手指地的婴儿相。

中国的传说，释迦牟尼佛的诞辰是在农历的四月初八，可是南方像斯里兰卡、缅甸、泰国等地，是每年阳历五月的月圆日，称为卫塞节；西藏另有传说是，释迦牟尼佛的诞辰、成道、涅盘都是同一天。所以，对於佛诞日是哪一天，并没有统一的规定，将来也许可能多半采用南传的说法，但是在日本是用阳历的四月八日。而东初禅寺为了配合当地人的星期假日，原则上依据农历的四月初八，实际上就是在这之前或之後靠近的星期天举行。譬如今年农历四月初八是阳历的五月二十三日（星期一），东初禅寺就提前一天在二十二日的星期天举行。据师父说，往年多半是在美国的母亲节举行浴佛典礼，今年的四月初八离母亲节太远，所以又改了日期。师父说，日期不重要，纪念佛陀的诞生才是重要，而更有意义的是集合与佛有缘的人，共同庆祝、齐闻佛法，一边赞叹佛陀的出生，一边相互勉励，修学佛法，以期达到自利利人、利益一切众生的目的。

--本文摘自 《金山有鑛》--

庆祝二○○八年浴佛节、母亲节

南无本师释迦牟尼佛！今天是第二六三二年的佛诞日。目前法鼓山在全球有几十个分院、道场，大大小小都在同一个月，或是同一天举办浴佛节的法会和浴佛的仪式。

浴佛的来源是当释迦牟尼佛诞生之时，据说有九龙吐水为释迦牟尼佛太子沐浴。因此纪念佛陀诞生之日，都叫作「浴佛节」，我们是代表龙天护法为还没成佛的太子沐浴。

浴佛的意义以现代而言，一方面为释迦太子浴佛，一方面为我们自己内心的佛洗净，即是清净自己的身心，用浴佛来代表、象徵。每一个来参加浴佛的人，并不仅仅为释迦牟尼佛倒一点水表示浴佛，实际上是为我们自己的内心净化而来浴佛，这非常重要。

另外，今天也是母亲节，中国的浴佛节和母亲节时间非常接近，甚至在同一天，我们同为天下所有的母亲祝福、纪念。母亲很伟大，释迦牟尼佛如果没有他的母亲，便没有释迦牟尼佛的诞生，我们也一样，社会上所有的人都因母亲而出生，因母亲的爱护而成长，因此我们要感恩母亲。

今年（二○○八）法鼓山推动的年度工作项目为「好愿在人间」，就是每个人要发愿，发什麽愿？至少发一个或多个好愿，大的、小的都可以，只要发愿便能成功。愿会随着我们的心而实现，譬如二○○七年和二○○八年，法鼓山努力在推动「心六伦」活动，包括家庭、生活、校园、自然、职场和族群伦理。过去的伦理只有「五伦」，「心六伦」是我们提出适合时代环境需求，为全球性的伦理。同时，我们也积极在筹建法鼓大学，希望大家对法鼓大学奉献建设基金，法鼓大学必能早日完成，这是我们法鼓山共同的愿望。

「好愿在人间」，祈愿世界和平、平安、幸福。如何着手呢？从「心六伦」来着手。「心六伦」是适合时代环境的需求，是全球性的伦理。祝福大家，阿弥陀佛！

--本文摘自 《法鼓山的方向：弘化》--

感念生命的二重恩——浴佛节开示

今天的「大愿祈福感恩会」，富有两层意义，一是庆祝两千六百多年前释迦牟尼佛在印度降生，一时空中出现九条祥龙作礼围绕，为佛吐水作浴，於是有此「浴佛节」由来。

佛诞生後，为这个世界带来了慈悲与智慧的光明，而我们为了感念佛陀的教法，感恩我们有幸能听闻佛法、接触佛法、修学佛法，因此每年此时都会举办「浴佛节」活动。

同时，今天也正是今年的母亲节，这是一个感恩的日子。父母是我们的生身父母，佛则是我们法身慧命的父母，有了佛的出世，我们才能获得佛法的滋养，才知道凡夫只要修行也有成佛的可能。而用什麽来修行呢？便是此生父母给予我们的身命，让我们有了修行的工具；如果不具此生身命，我们是无法学佛的。

因此，不论是浴佛节或母亲节，在在都是感恩的日子；感恩母亲给了我们今生的人身，感念佛陀给予你我智慧的法身，两者都是佛教徒的根本父母。我在这里为普天下的父母祈祷，祝福他们每一位健康、平安、幸福、快乐。

如果父母已经往生，则让我们用修行和祈福的功德回向给他们，祝福他们在西方极乐世界莲品高升，早日成佛、成为贤圣大菩萨，再回到人间来广度众生。但愿诸位菩萨，除了藉由今日仪式感念佛的诞生，使世间能闻佛法，更勉励诸位在平时生活中依遵佛的教法，自利利人，修学菩萨道。阿弥陀佛。

--本文摘自 《法鼓山的方向：弘化》--