爲了推廣心靈環保的理念，8月27日首場「聽見自己，世界才會聽見你」巡迴講座在法鼓山馬來西亞怡保共修處開跑了，現場吸引了50多位聽眾。 馬來西亞法青會以當紅的遊戲作為戲劇開端，引進了以心靈環保為題的歌曲。而後由馬來西亞道場監院常藻法師為聽眾講解在生活上如何把心帶回來。法師以我們日常生活中遇到的事情作為例子，以及兩則小故事帶動大家思考。 法師提到我們總有理由去抱怨生活，期待著外在給予我們幸福快樂而不懂如何去用心感受，但生活是由心境改變而非外境。法師給予的方法是「做生命的主人」，把心交回給自己，感受及感恩生命這一刻。

2016年度的禪法修學班於7月30至31日密集開班了！法鼓山馬來西亞道場監院常藻法師帶領50名資深義工一同深入探討「心在哪裡」？課程內容是根據聖嚴師父《心在哪裡》一書的架構。第一天的課程著重在修行指要：導正心態與觀念以及有次第的修行方法。 「我們為什麼來道場？」、「在道場曾生起什麼煩惱？如何以佛法來化解？」法師首先拋出這兩個問題，引導學員回到各自的學佛初發心，繼而自我反思，修行的動機與發心（心態與觀念）? 信願行的哪個部分需要改善或加強（方法/條件）？ 法師指出，一般人都是習慣性的把事情複雜化而生起煩惱。眾生皆執著在四相，我相、人相、眾生相、壽者相，這就是我們處於煩惱熱海而不自知的源頭。只要能夠出離上述四相，不起對立，即可自我消融而不會有煩惱。煩惱，要從根本解決，否則會成為一種責怪外境或向外尋求的慣性。若能真正受用於佛法和禪法而時刻保持心的安定，即使外在兵慌馬亂也不會產生煩惱。這是心態與觀念上務必要導正、釐清的。 在信願行部分，法師特別強調，唯有發自內心認同佛法與禪法，並讓佛法與禪法進入生命中最重要的位置（信），道心堅固了，所發的願就能完成，因為願力可以是一股超

8月28日是禪修組難得舉辦「戶外禪」活動的日子，地點選在郊外士毛月(Semenyih) 的雙溪德卡拉瀑布(Sungai Tekala Waterfall)，離道場大約45分鍾車程。此次活動報名相當踴躍，學員加上學長共有40人。 早上8時30分，學員陸續地抵達瀑布集合。報到後，先做八式動禪安定身心。隨後布達安全訊息和活動規則，其中包括禁語，目的是為了讓大家體驗不一樣的郊遊。大眾分成各小隊後，排成長龍似的，依序跟隨各自的隊長漫步出發。

初秋的氣息雖然降低了溫哥華的溫度，殷切求法的三寶弟子則大大提升了學習的熱度。九月三日是溫哥華第二屆佛學班的開學日，不到上午九點就已見到道場的車位一位難求，接近上百名的佛學班同學不分老少已經陸續報到，等候開學。從停車場就有交通組的義工菩薩指揮交通，進入大殿則有各組的關懷員熱情招呼同學入座和相互認識，宛如許久不見的老友，閒話家常。 由於今年五月溫哥華剛舉辦了第一屆菩薩戒，有許多發心的新戒菩薩為了更精進，希望在佛法的路上繼續前進而報名佛學班；也有很多同學表示靠自己學佛比較沒有方向，而選擇報名佛學班來和大眾共修，成就無上佛道。本屆佛學班一百三十六名學員中，今年剛受菩薩戒的菩薩則有五十多位。

星洲日報《活力副刊》以關懷社會出發，於8月17日晚上在該報社B2禮堂舉辦公開講座《減少臨終前的痛苦—適時放手，善終無憾！》，邀請法鼓山馬來西亞道場監院常藻法師與馬大醫藥中心腦神經科盛曉峰醫生對談，座談會由星洲日報副執行總編輯曾毓林主持。講座會吸引了兩百多位的讀者前來聆聽。 常藻法師指出，佛教稱「死亡」為「往生」，若能以要出門旅行般的歡喜心來面對這一期生命的結束和迎接下一趟生命的開始，就不會難以放下了。其實葬禮不是一場喜事、喪事，而是一場佛事、一個讓生命淨化的歷程。親友在出門前最好的禮物就是祝福，可以讓往生者沒有掛礙、心安和歡喜的祝福。當生命無法延續時，就要對沒有生命跡像的身體放下。在世者應抱著「不怕死、不等死、不追求死」的樂觀積極心態生活，許多無法像年輕時一樣作出具體奉獻的老人，往往會覺得自己沒有用，然而其存在是讓子女感受生命美好與實踐孝道的學習機會。

8月7日，隨著38位禪眾帶著滿滿禪悅，臉上掛著輕鬆幸福的笑容並列在大合照中，2016年最後一場「禪一」終於圓滿結束了！ 依循著法鼓山既有的禪一課程綱要，這次共修含括了法鼓八式動禪、坐姿瑜伽、立姿瑜伽、大休息以及共五支香的禪坐。除此以外，為了鞏固禪眾的正知正見，課程也穿插了法鼓山創辦人聖嚴師父的開示影片。透過這穿越時空的開示，禪眾們領受了師父極具啟發性的用心教誨，並活用在禪坐中，實際體驗了活在當下的禪悅。在師父教導的數息與隨息中，禪眾也對方法有了更進一步的認識和更深刻的體會，在禪坐中把心安在呼吸間。