為迎接新加入的義工，法鼓山馬來西亞道場於七月七日下午兩點舉辦義工迎新會。迎新會由護法會人力支援組組長陳淑玲菩薩主持，香積組也準備了桑葉茶及炸木薯片來歡迎新進義工。 馬來西亞道場常藻法師透過「廣結善緣－無盡藏」的主題帶出當義工的重要理念。本會所舉辦的活動皆以安定人心，淨化社會為主軸。如果沒有義工的幫助和付出，一場又一場的活動如何能圓滿完成呢？法師應用電腦資料投射畫面，放映出一顆小螺絲釘與飛行中的大飛機作比喻。法師說：我們當義工的同時，也是在參與弘揚佛法、廣結善緣以及儲備我們的未來資糧於「無盡藏」中。想想，那一顆小小螺絲釘的功能是多麼重要，因為有小螺絲釘，飛機才能完成飛行航程。

甫於象岡道場結束一連串的教理研習及禪修活動帶領，果如法師隨即馬不停蹄地來到新州分會， 進行弘法及關懷，分別在七月八日、九日晚間舉辦「念佛禪」與「默照禪」講座。法師慇慇提醒，禪修不是坐在蒲團上才叫禪修，而是要在日常生活中，時時刻刻，在在處處，都能運用佛法、與佛相應，才是真正的用功禪修。 果如法師提醒大家，念佛不能只用嘴巴念，也要耳聽佛號，更要用心念。念佛的「念」，是憶念、思念、繫念的意思，就是要時時刻刻憶念、繫念阿彌陀佛的聖德、慈悲、智慧和願力，把自己的生命與佛相應。如何相應？那就是要發願，效法阿彌陀佛的四十八大願，用慈悲和智慧來幫助眾生。不要小看我們的力量小，但凡事盡力而為，就是與佛相應。 如果只是求佛菩薩保佑自己或家人，那就不是與佛相應了。 參加念佛法會持名念佛時，最好能大聲念、耳朵聽，這樣比較能夠減少妄想，收攝身心。另方面，也要時時用智慧觀照自己的身心、煩惱、妄想，不要被習氣帶著走。最後，果如法師以「老實念佛」四字鼓勵大家，老老實實地念佛，必能達到一心不亂，與佛相應，乃至念佛三昧，證悟生命不生不滅的實相。 另外，法師在演講中提到所謂「默照」不是坐在蒲團上，

由香港貿易發展局主辦的第24屆香港書展，在香港灣仔會議展覽中心舉行，展覽活動自7月17日至23日共7天，並於7月17日舉行開幕儀式，共有30個國家地區、560家廠商參展，其中來自台灣的書商就有100多家。「佛教坊」匯聚了香港主要佛教團體參展，法鼓山香港道場為其中主要參展團體之一。 法鼓山香港道場今年書展的主題是「心靈環保」，除了推廣法鼓山的理念「提昇人的品質，建設人間淨土」以外，主場背景以「大願興學」，代表慈悲與智慧的兩個小沙彌，還有心五四運動的四安、四要、四它、四感、四福等五種布縵，飄揚於空中，讓整個會場的氛圍，展現出祥和安定的感覺。

闊別三年，常延法師再度蒞臨法鼓山溫哥華道場舉辦佛學講座，以「時時處處自在安樂──漢傳禪法的正念修行」為題，帶領大眾進行一場心靈的寧靜改革，教導大眾如何理解「正念」，透過修行正念，達到時時處處自在安樂的境界。 世間的自在、安樂是主觀的身心感受，是一般人在熟悉的、順心的環境中才能經驗到的。因為熟悉的環境容易掌控，順心的環境符合自我中心的期待。然而，我們所處的環境無法時時處處都是我們熟悉的、符合心中期待的，種種苦惱隨之而來，順勢而生。因此，要達到時時處處自在安樂，唯有轉換觀念，改變價值觀，透過一次又一次的自我超越，體驗、證悟生命的終極目標，依止在正念的修行方法。 正念的修行首要學習正見。世間的正見包括：知善惡、信因果、以及了解凡聖有別。凡聖有別是了解人人本具佛性，相信自己能自我超越，由凡入聖。出世間的正見則是緣起、無常、無我。緣起於剎那間，但又生生滅滅、隨時變化，沒有永恆。無我也就是空，也就是無常。無我的觀念並不是否定的、消極的，無我不是沒有一個我，是了解「我」乃所有因緣所生，在剎那的生滅變化中，沒有一個永恆不變的、獨立的「我」，所以是「空」; 但是，「空」又不是什麼都沒有，每一個

《妙法蓮華經》是一部大眾耳熟能詳的「經中之王」，但除了其中第二十五品的〈觀世音菩薩普門品〉外，卻少有人持誦並研讀全經。常諦法師從今年二月份起，在東初禪寺為大紐約地區的信眾開講《妙法蓮華經》。 6/26 日與大眾一齊禮拜《法華三昧懺》後，為長達四個月的法華經典研習課程劃下圓滿的句點。 《法華經》七卷共二十八品的經文中，前十四品是所謂的「跡門」，讓我們了解佛陀的種種垂化及三乘的教法，乃是方便示現後所留下的軌跡；而後十四品的「本門」，則開顯了佛壽的長遠無疆，說明了真如實相及佛性的不生不滅，才是一佛乘及佛道的根本。《法華經》透過著名的「法華七喻」等經典故事，讓持經者能從種種的妙喻中，深體佛陀要眾生「開示悟入佛之知見」的本懷。 常諦法師在此次課程中，帶領學員們深入經典的全文，並以聖嚴師父的《絕妙說法：妙法蓮華經講記》為輔。學員除了課前須預習經文及師父講記的章節之外，更須整理《法華經》的各品中，各有哪些諸佛菩薩在宣講《法華經》，讓經文的脈絡及連貫性能夠顯發。

六月二十二日新州分會舉辦念佛禪一，大眾放下所知所解及俗事牽絆，以今心現在心，一聲一句，一字一步，在阿彌陀佛的聖號中，當下深入淨土世界。 果解法師說明念佛禪是禪宗最容易得力的法門，簡單的「 阿彌陀佛」四個字，任何人都可以修持。透過身體放鬆、頭腦放鬆、心情保持愉快；念念不離佛號，清清楚楚高聲誦念的修行原則，能夠收攝散漫雜染的心，進而體驗清淨自在。 不論是經行繞佛或者是坐念止靜，時時刻刻將心攝在佛號上；任何身心環境的感受，妄想念頭的起滅都不要在意，隨時回到方法。法師也鼓勵大家把握時間至少完成百拜禮佛，身體狀況不允許的話，則以萬聲佛號替代，以此消除精進修行時所產生的身心障礙。