《維摩詰經》是在家居士修行菩薩道具體呈現的一部經典，詮釋經典，探索「紅塵修行」如何實踐，一百多位聽眾於3月17日下午齊聚法鼓山溫哥華道場，聆聽現任美國佛羅里達州立大學副教授果谷菩薩 (俞永峯教授)所帶來的精采演講。 自幼親近聖嚴法師的果谷菩薩，除了多年實修體驗，也同時具有研究學者背景。進入《維摩詰經》之前，果谷菩薩以深入淺出的歷史背景與事例的說明，鋪陳漢傳佛教發展和大乘代表經典《維摩詰經》要義的智慧。 根據文獻，以批判式思想為核心的大乘佛教興起於西元前一世紀，隨即蓬勃發展。至西元一、二世紀，佛教在印度仍持續演進，並於傳入中亞、南亞等地之後，也進入中國。由於僧侶積極推廣，儘管缺乏系統性介紹，大乘佛教在漢地依舊蔚然成風。但因佛教經典眾多，部分為配合當時民情，或對原意曲解導致的翻譯錯誤，如將「佛」譯為「大仙」，這種混亂的現象持續了四、五百年，直到透過判教和重譯，大乘佛教在中國才得以呈現完整面貌。自幼在美國成長的果谷菩薩，以流暢的中文闡述大乘佛法在漢土的演進，偶而的停頓，似乎在尋找更精鍊的語彙，也將聽眾的心緒帶入兩千年前的時空。 教義上，大乘佛教以「因緣」為著力點提倡「空」的

上山，與自己相遇；下山，與眾生相契。 第十五屆生命自覺營六位學員於二月二十五日在法鼓山馬來西亞道場以自身生命的體會分享了他們的學習心得。此分享會有約二十位與會者出席，其中學員陳俏伽菩薩的父母及妹妹也來到現場聆聽分享，為這次分享會增添了溫馨的驚喜。 生命自覺營是一個體驗出家生活的營隊。六位學員以在家身份體驗出家生活，受持八戒。並發願要把這麼好的體驗分享給大眾，希望有更多的人能跟自己一樣到法鼓山體驗生命自覺營從而獲益。每位分享者都有其著重分享的內容，包括報到、落發、出坡、拜懺、正授、日常生活的漢傳佛教、律制生活、生命與僧命、行堂、師父的悲願等。

一燈能滅千年闇，燃燈供佛智無窮。法鼓山馬來西亞道場固定在每一年農曆新年期間，舉辦燃燈供佛法會，邀請大眾闔家參與，同霑法喜，廣增福德。 今年的法會落在3月3日（正月十六），當天共有122人出席。 監香常施法師在法會開始前，向大眾講述《增壹阿含經．卷38》王女牟尼（即釋迦牟尼佛的前生）施燈發願成佛的故事。在寶藏如來住世說法的時代，有一位老比丘因年老體衰，禪修不得力，但是，他也嚮往成佛！所以他就聽從寶藏如來的教導，多做大眾事，並且每天進城去托缽油，日日供養寶藏如來，令光明不斷。由於其精進心堅定，寶藏如來不久即為其授記當來為燈光如來。而常常布施酥油、燈炷等供燈物品給老比丘的王女牟尼聽到這個消息後，不明白為何自己沒有被授記。寶藏如來為其開示：『因為您還沒發成佛的願。』王女牟尼聽後即發願成佛。故事中釋迦牟尼佛從王女牟尼的這一世學習到要發成佛的願，後來，果真在燈光佛世時，也得到了授記。常施法師借此故事向參加法會的大眾開示，學佛修行應堅信來世必定可以成佛，鼓勵大家以誠摯堅定的信願力來供燈發願成就佛道。

在加州大學洛杉磯分校之亞洲語言及文化系所(Dept. of Asian Languages and Cultures, UCLA)攻讀博士學位的果幸法師年初傳來博士論文通過的好消息，隨即應洛杉磯道場之邀，在2月19日大年初四上午以「修學與修行」為題，與信眾們分享來美攻讀碩博士修學過程，沒有對外廣宣之下仍吸引了近40名信眾前來聆聽。二個小時的分享讓意猶未盡的信眾又再度提出請法師分享博士論文要點的請求，3月3日果幸法師遂以「從宏智正覺禪師的頌古及上堂小參中看曹洞宗教義」為題，深入介紹他論文的精要，讓40多名信眾們對曹洞祖師的語錄背後指涉的意涵有了更深刻的了解。其中不乏早期就跟著聖嚴法師學佛，協助北美地區道場建設的資深信眾，對於法師十二年來在美國求學、履履克服健康亮紅燈的障礙及突破學術研究瓶頸的心路歷程，莫不動容與讚嘆。 分享會一開始，果幸法師提到這篇論文要獻給聖嚴法師。因為師父，所以法師有因緣進入了禪的世界，進而認識宏智覺禪師。在北美求學的過程中，法師遇到許許多多的困難，包括了課業上、生活上、與身體上的。但因為師父的精神與教法，陪伴著法師從這段艱苦的時期走過來，並完成學業。法師

2月24日下午，距離上一個法青工作坊約一個月的時間，30位學員再次共聚法鼓山馬來西亞道場參與系列三的活動。主持人在活動開始前，以互動的方式協助大家回憶起上兩次的學習精髓。隨後兩位法青以彈唱帶動學員齊唱工作坊的主題曲《找到生命意義以前》。輕快的曲子旋律伴著學員們清脆的歌聲，唱出了無限的樂觀與開朗，重復的叮嚀著大家在找到生命意義以前該如何面對生活。

2月24日，在絢麗的星期六陽光中，法鼓山馬來西亞道場迎來戊戌開春後的第一批訪客：馬六甲雅佳美浪中學佛學會師生共43位。在法師們和法青們的帶領下參與了一系列的活動，以挖掘和開發各自心中的寶藏。